धातु और अधातु में क्या अंतर है?...


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Gyan devi

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नमस्कार आज आप का सवाल है धातु और अधातु में क्या अंतर होता है तो धातु है सामान्यतः कठोर होती हैं भारत में चमकदार होती हैं दांत में विद्युत को चालू होती है तथा अधातु है इसके विरोध में कठोर नहीं होती है ना तू है बगदार नहीं होती है और अधातु है विद्युत की कुचालक होती हैं

namaskar aaj aap ka sawaal hai dhatu aur adhatu me kya antar hota hai toh dhatu hai samanyatah kathor hoti hain bharat me chamakdar hoti hain dant me vidyut ko chaalu hoti hai tatha adhatu hai iske virodh me kathor nahi hoti hai na tu hai bagdar nahi hoti hai aur adhatu hai vidyut ki kuchalak hoti hain

नमस्कार आज आप का सवाल है धातु और अधातु में क्या अंतर होता है तो धातु है सामान्यतः कठोर होत

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दोस्त आपका पूछा गया प्रश्न में धातु और अधातु में क्या अंतर है जी तो इसका उत्तर है देखिए धातु जो है हमेशा उस अवस्था में ही पाई जाती है और अधातु अधातु जो है हमेशा ठोस द्रव गैस तीनों अवस्था में पाई जाती है

dost aapka poocha gaya prashna me dhatu aur adhatu me kya antar hai ji toh iska uttar hai dekhiye dhatu jo hai hamesha us avastha me hi payi jaati hai aur adhatu adhatu jo hai hamesha thos drav gas tatvo avastha me payi jaati hai

दोस्त आपका पूछा गया प्रश्न में धातु और अधातु में क्या अंतर है जी तो इसका उत्तर है देखिए धा

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आपका प्रश्न है कि धातु और अधातु में क्या अंतर है लेकिन हाथों में बहुत अधिक संख्या में मुक्त इलेक्ट्रॉन उपस्थित होते हैं तथा बाह्य विद्युत क्षेत्र की उपस्थिति में विद्युत धारा का संचालन करत करती है धातु के सामान्य तक ठोस होती हैं लेकिन आधा तो वह तत्व जो कमरे के ताप पर हो सत्व जैसी अवस्था में पाए जाते हैं तथा विद्युत धारा का चालन नहीं करते हैं अधातु के नाते

aapka prashna hai ki dhatu aur adhatu me kya antar hai lekin hathon me bahut adhik sankhya me mukt electron upasthit hote hain tatha bahya vidyut kshetra ki upasthitee me vidyut dhara ka sanchalan karat karti hai dhatu ke samanya tak thos hoti hain lekin aadha toh vaah tatva jo kamre ke taap par ho satwa jaisi avastha me paye jaate hain tatha vidyut dhara ka chaalan nahi karte hain adhatu ke naate

आपका प्रश्न है कि धातु और अधातु में क्या अंतर है लेकिन हाथों में बहुत अधिक संख्या में मुक्

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