क्या आरक्षण खत्म होना चाहिए जाति के आधार पर?...


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मैं आपके क्वेश्चन की इज्जत करता हूं और मैं एक एग्जांपल के कोडिंग आपको आंसर दूंगा ओके आप जहां रहते हैं और जहां हम रहते हैं हमारा समाज घर है परिवार है जो भी है वहां पर पिछड़े वर्ग ऐसे बहुत से लोग हैं जिनको जो जिनको जरूरत नहीं है वह भी इस आरक्षण का लाभ उठा रहे हैं और बहुत से ऐसे लोग हैं जिन तक यह सुविधाएं पहुंच ही नहीं पा रही जिनको जरूरत है उन्हें नहीं मिल पा रही है और जरूरत नहीं है उन्हें आरक्षण मिल रहा है मैं जाति का ब्राह्मण हूं मुझे आरक्षण से कोई डायरेक्टली पर्सनली वह नहीं है मुझे बुरा नहीं लगता है अब वह नहीं है कि मैं मुझे यह है वह है आरक्षण हटाना चाहिए नहीं मेरे कहने का मतलब यह है कि भेजो सूरत हो अब उसे दो चाहे वह जाति का ब्राह्मण हैं चाहे वह जाति का पिछड़ा वर्ग इंसान है चाहे बस्ती है चाहे वह 80 है चाहे वह ओबीसी है चाहे वह जनरल आप उससे उसकी स्थिति के अनुसार आप उसे आरक्षण दीजिए मैं देखता हूं कहीं 14 ऐसे ही लोग होते हैं गवर्नमेंट जॉब वाले स्ट एससी ओबीसी वाले बंदे होते हैं जो गवर्नमेंट जॉब में हो तो उसके बाद भी आरक्षण लेते हैं और वही एसटी एससी ओबीसी जनरल के ऐसे भी होते होते हैं जिनके पास खाने के लिए तक कुछ भी नहीं होता है उन तक वह सुविधा है नहीं पहुंच पाती है तो मेरे कहने का मतलब वही है कि इन सब चीजों का जिस जो जैसा करता है जिसके पास कुछ नहीं है उसे आरक्षण मिले चाहे वह ब्राह्मण हो ओबीसी हो ठाकुर सभी कैटेगरी के बंधुओं में मैं कहता हूं डिनर करें आरक्षण तो उनकी स्थिति के अनुसार अगर सरकार को लगता है कि हां वह बंद आजादी का असली है या ब्राह्मण है ऐसी है ओबीसी है उसकी स्थिति आर्थिक स्थिति सही है तो उसे आरक्षण नहीं मिलना चाहिए और चाहे वह बंदा जनरल ओबीसी एससी एससी अगर कोई भी हो उसकी आर्थिक स्थिति सही नहीं है तो शत शत शत शत के तौर पर उसे आरक्षण मिलना चाहिए क्यों क्योंकि आरक्षण केवल एक जाति विशेष के लिए नहीं और अधिक जानकारी के लिए मुझे इंस्टाग्राम पर फॉलो करिए नेट से 1838 और फेसबुक पर फॉलो करिए मुझे लेटेस्ट व जी के नाम से थैंक यू सो मच

main aapke question ki izzat karta hoon aur main ek example ke coding aapko answer dunga ok aap jaha rehte hain aur jaha hum rehte hain hamara samaj ghar hai parivar hai jo bhi hai wahan par pichade varg aise bahut se log hain jinako jo jinako zarurat nahi hai vaah bhi is aarakshan ka labh utha rahe hain aur bahut se aise log hain jin tak yah suvidhaen pohch hi nahi paa rahi jinako zarurat hai unhe nahi mil paa rahi hai aur zarurat nahi hai unhe aarakshan mil raha hai jati ka brahman hoon mujhe aarakshan se koi directly personally vaah nahi hai mujhe bura nahi lagta hai ab vaah nahi hai ki main mujhe yah hai vaah hai aarakshan hatana chahiye nahi mere kehne ka matlab yah hai ki bhejo surat ho ab use do chahen vaah jati ka brahman hain chahen vaah jati ka pichda varg insaan hai chahen basti hai chahen vaah 80 hai chahen vaah obc hai chahen vaah general aap usse uski sthiti ke anusaar aap use aarakshan dijiye main dekhta hoon kahin 14 aise hi log hote hain government waale st SC obc waale bande hote hain jo government mein ho toh uske baad bhi aarakshan lete hain aur wahi ST SC obc general ke aise bhi hote hote hain jinke paas khane ke liye tak kuch bhi nahi hota hai un tak vaah suvidha hai nahi pohch pati hai toh mere kehne ka matlab wahi hai ki in sab chijon ka jis jo jaisa karta hai jiske paas kuch nahi hai use aarakshan mile chahen vaah brahman ho obc ho thakur sabhi category ke bandhuon mein main kahata hoon dinner kare aarakshan toh unki sthiti ke anusaar agar sarkar ko lagta hai ki haan vaah band azadi ka asli hai ya brahman hai aisi hai obc hai uski sthiti aarthik sthiti sahi hai toh use aarakshan nahi milna chahiye aur chahen vaah banda general obc SC SC agar koi bhi ho uski aarthik sthiti sahi nahi hai toh shat shat shat shat ke taur par use aarakshan milna chahiye kyon kyonki aarakshan keval ek jati vishesh ke liye nahi aur adhik jaankari ke liye mujhe instagram par follow kariye net se 1838 aur facebook par follow kariye mujhe latest va ji ke naam se thank you so match

मैं आपके क्वेश्चन की इज्जत करता हूं और मैं एक एग्जांपल के कोडिंग आपको आंसर दूंगा ओके आप जह

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