क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है?...


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sikh boy

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नमस्कार सर आज आप का सवाल है क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है देखिए मैं आपको बताना चाहूंगा आप की जो शिक्षा है शिक्षित होने के अनुसार को दार्शनिक अनुसार आपको बताया जाता है कि आप जिस प्रकार से भी किसी प्रकार की आप शिक्षा ग्रहण करते हो ऊपर से हो आपका जो बुनियाद है जो आप किधर हैं वह मजबूत होना चाहिए जिससे कि आपको जो कोई देखने वाला है जो आपको जो प्रकाश जो आपसे हुआ आचरण के अनुसार जो आपके जो क्वालिफिकेशन है जो आपका ज्ञान संबंधित सभी जो बातें हैं आपको देखने के अनुसार सभी क्या चाहते हैं कि हमने देखा तो उनका अच्छा प्रूफ प्रदर्शन देखने का रस और आपकी बातें लैंग्वेज और आपका अनुशासन देखने के बावजूद आधारित आदमी है वह किस पर टिका हुआ कि जिस पर अच्छा ज्ञान की संतुष्टि करने के बावजूद जो आपकी परिवर्तन किया गया है आपके अंदर अच्छी तरीके से आधारित है क्योंकि ज्ञान एक ऐसी संबंधी सलाह है जिसकी जड़ें मजबूत है जो कि हमारे जो दर्शन का आधारित है लेकिन इसमें कुछ एग्जाम अनुसार जैसे कि हम सभी जानते हैं कि आदमी शिक्षित होने के अनुसार बावजूद भी शिक्षा वाली बातें नहीं हो पाती है सबसे पहले महत्वपूर्ण बातें हैं कि शिक्षा अनुसार आप शिक्षित रहने के अनुसार आप ऐसी बातें होनी चाहिए जिससे कि हम दूसरों को प्रभावित कर सकें धन्यवाद

namaskar sir aaj aap ka sawaal hai kya buniyadi shiksha darshan par aadharit hai dekhiye main aapko batana chahunga aap ki jo shiksha hai shikshit hone ke anusaar ko darshnik anusaar aapko bataya jata hai ki aap jis prakar se bhi kisi prakar ki aap shiksha grahan karte ho upar se ho aapka jo buniyad hai jo aap kidhar hain vaah majboot hona chahiye jisse ki aapko jo koi dekhne vala hai jo aapko jo prakash jo aapse hua aacharan ke anusaar jo aapke jo qualification hai jo aapka gyaan sambandhit sabhi jo batein hain aapko dekhne ke anusaar sabhi kya chahte hain ki humne dekha toh unka accha proof pradarshan dekhne ka ras aur aapki batein language aur aapka anushasan dekhne ke bawajud aadharit aadmi hai vaah kis par tika hua ki jis par accha gyaan ki santushti karne ke bawajud jo aapki parivartan kiya gaya hai aapke andar achi tarike se aadharit hai kyonki gyaan ek aisi sambandhi salah hai jiski jaden majboot hai jo ki hamare jo darshan ka aadharit hai lekin isme kuch exam anusaar jaise ki hum sabhi jante hain ki aadmi shikshit hone ke anusaar bawajud bhi shiksha wali batein nahi ho pati hai sabse pehle mahatvapurna batein hain ki shiksha anusaar aap shikshit rehne ke anusaar aap aisi batein honi chahiye jisse ki hum dusro ko prabhavit kar sake dhanyavad

नमस्कार सर आज आप का सवाल है क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है देखिए मैं आपको बताना च

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क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है शिक्षा दर्शन पर आधारित को बताने से पहले मैं आपको बता दूंगा शिक्षा नई तालीम भी कहते हैं और यह जो हेल्प केंद्रित है स्थानीय स्तर पर कार्य होते हैं जिस मिट्टी के बर्तन बनाना सूट की खेती वगैरह उसके बाद से उनके शिक्षा के अंतर्गत आते हैं उनका विचार था जो शिक्षा होनी चाहिए ऐसी होनी चाहिए जो शिक्षा बेरोजगारी के विरुद्ध बच्चों के लिए बेरोजगारी के विरुद्ध बीमा होना चाहिए जिससे बच्चा का मतलब डिपेंड बन सके खुद से पूरा कर सके तो और यह जो है शिक्षा बुनियादी शिक्षा यह दर्शन के आदर्शवाद से आदर्शवाद होते आइडियलिज्म उससे संबंधित है यह पूरी तरह से संबंधित कथा सत्य जैसे उन्होंने कहा था कि बच्चों का विकास जो हो और शिक्षा से मेरा तात्पर्य अभिप्राय किसी बच्चे का शारीरिक मानसिक और आध्यात्मिक गुणों का विकास उत्तम सर्वोत्तम विकास हेड हेड हेड एंड हार्ट एंड ओके एनी थ्री एच आर टी ई आर मींस के कंसेप्ट पर आधारित है

kya buniyadi shiksha darshan par aadharit hai shiksha darshan par aadharit ko batane se pehle main aapko bata dunga shiksha nayi talim bhi kehte hai aur yah jo help kendrit hai sthaniye sthar par karya hote hai jis mitti ke bartan banana suit ki kheti vagera uske baad se unke shiksha ke antargat aate hai unka vichar tha jo shiksha honi chahiye aisi honi chahiye jo shiksha berojgari ke viruddh baccho ke liye berojgari ke viruddh bima hona chahiye jisse baccha ka matlab depend ban sake khud se pura kar sake toh aur yah jo hai shiksha buniyadi shiksha yah darshan ke adarshwad se adarshwad hote aidiyalijm usse sambandhit hai yah puri tarah se sambandhit katha satya jaise unhone kaha tha ki baccho ka vikas jo ho aur shiksha se mera tatparya abhipray kisi bacche ka sharirik mansik aur aadhyatmik gunon ka vikas uttam sarvottam vikas head head head and heart and ok any three h R T ee R means ke concept par aadharit hai

क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है शिक्षा दर्शन पर आधारित को बताने से पहले मैं आपको ब

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क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है शिक्षा दर्शन पर आधारित को बताने से पहले मैं आपको बता दूं कि शिक्षा नई तालीम भी कहते हैं और यह जो हेल्प केंद्र क्या स्थानीय स्तर पर कार्य होते हैं जिस मिट्टी के बर्तन बनाना शुद्ध के खेती वगैरह उसके बाद उसके शिक्षा के अंतर्गत आते हैं उनका विचार था जो शिक्षा होनी चाहिए ऐसी होती नहीं चाहिए जो शिक्षा बेरोजगारी के विरुद्ध बच्चों के लिए बेरोजगारी के विरोधी बीमा होना चाहिए जिसमें बच्चा का मतलब डेविड बन सके खुद से पूरा कर सके तो और यह जो है शिक्षक बुनियादी शिक्षा के दर्शन के अर्थशास्त्र तेरे से अर्थ सरवाद होते हैं आईडी एडीजी उसे संबंधित है यह पूरी तरह से संबंधित 7:00 बजे से उन्होंने कहा था कि बच्चों के विकास में जो है और शिक्षा में मेरे साथ पर जाबिर या किसी बच्चे का शारीरिक मानसिक और आध्यात्मिक उनका विकास उत्तम सर्वोत्तम विकास हेल्थ एंड हुमन हार्ट एंड ऑफ एनी 3

kya buniyadi shiksha darshan par aadharit hai shiksha darshan par aadharit ko batane se pehle main aapko bata doon ki shiksha nayi talim bhi kehte hain aur yah jo help kendra kya sthaniye sthar par karya hote hain jis mitti ke bartan banana shudh ke kheti vagera uske baad uske shiksha ke antargat aate hain unka vichar tha jo shiksha honi chahiye aisi hoti nahi chahiye jo shiksha berojgari ke viruddh baccho ke liye berojgari ke virodhi bima hona chahiye jisme baccha ka matlab devid ban sake khud se pura kar sake toh aur yah jo hai shikshak buniyadi shiksha ke darshan ke arthashastra tere se arth sarvad hote hain id ADG use sambandhit hai yah puri tarah se sambandhit 7 00 baje se unhone kaha tha ki baccho ke vikas me jo hai aur shiksha me mere saath par jabir ya kisi bacche ka sharirik mansik aur aadhyatmik unka vikas uttam sarvottam vikas health and human heart and of any 3

क्या बुनियादी शिक्षा दर्शन पर आधारित है शिक्षा दर्शन पर आधारित को बताने से पहले मैं आपको ब

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