Question

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पहले छत्रिए और ब्राह्मणों के अलावा दूसरे सम्प्रदाय क्या थे?

Ambuj Singh · Accepted Answer

पहले के जमाने में जो ब्राह्मण और क्षत्रिय के अलावा दो और कौन थे जिन्हें की विशाल उसके बाद सुधरा चलाते रहते हैं वह लोग होते थे जो व्यापार किया करते थे ट्रेडिंग जिनका मैना को पेशन व्यापार हुआ करता था वह लोग व्यापारी हुआ करते थे और शूद्र उद्योग कहलाते थे वह सबसे नीचे तबके के उन्हें दलित भी उन्हें हरिजन भी कहा जाता था जो गांधी जी के समय में हुआ हरिश्चंद्र नाम पर कौन है जो शूद्र थे वह काफी नीचे तबके के थे और वह उन्हें काफी दबाया गया था सोसाइटी में उन्हें ईमेल मंदिर जाने की अनुमति नहीं थी और वह बड़े कास्ट के दोनों कॉल पर एक आस कहलाते थे उनके साथ था वह किसी फंक्शन में नहीं जा सकते उनके साथ बैठकर खाना-पीना नहीं खा सकते थे एक तरफ से, पहले के जमाने में जो ब्राह्मण और क्षत्रिय के अलावा दो और कौन थे जिन्हें की विशाल उसके बाद सुधरा चलाते रहते हैं वह लोग होते थे जो व्यापार किया करते थे ट्रेडिंग जिनका मैना को पेशन व्यापार हुआ करता था वह लोग व्यापारी हुआ करते थे और शूद्र उद्योग कहलाते थे वह सबसे नीचे तबके के उन्हें दलित भी उन्हें हरिजन भी कहा जाता था जो गांधी जी के समय में हुआ हरिश्चंद्र नाम पर कौन है जो शूद्र थे वह काफी नीचे तबके के थे और वह उन्हें काफी दबाया गया था सोसाइटी में उन्हें ईमेल मंदिर जाने की अनुमति नहीं थी और वह बड़े कास्ट के दोनों कॉल पर एक आस कहलाते थे उनके साथ था वह किसी फंक्शन में नहीं जा सकते उनके साथ बैठकर खाना-पीना नहीं खा सकते थे एक तरफ से

Sanju krishna · Answer

जैसा कि आप लोग क्वेश्चन पूछा है छतरी और ब्राह्मणों के अलावा दूसरे संप्रदाय गया था अगर हम पहले की बात करें तो पहले तो संप्रदाय नहीं थे सब आ रहे थे और सब श्रेष्ठ से धीरे-धीरे लोगों ने अपने फायदे के लिए लोगों को डिवाइड करना स्टार्ट कर दिया और उन्होंने इन लोगों को संप्रदाय में बांट दिया तो मैं उंगली उन्होंने क्षत्रिय ब्राह्मण वैश्य और शूद्र ऑन 4 पार्ट में डिवाइड कर दिया लोगों को तो जो रैली था जो स्टार्टिंग बताओ तो स्टार्टिंग में सब आ रही है थे ना कोई ब्राह्मण थाना वैश्य थाना सदर थाना क्षेत्र था धीरे-धीरे लोगों ने अपने मतलब के लिए इन लोगों को बड़ा और यह वर्ण व्यवस्था स्टार्ट होती गई तो मैं यह कह सकता हूं कि यह जो वर्ण व्यवस्था है इसके बारे में डिस्कस ना किया जाए तो ही अच्छा है बिकॉज़ कीजिए तोड़ने का काम कर दे कभी जोड़ने का काम नहीं करती, जैसा कि आप लोग क्वेश्चन पूछा है छतरी और ब्राह्मणों के अलावा दूसरे संप्रदाय गया था अगर हम पहले की बात करें तो पहले तो संप्रदाय नहीं थे सब आ रहे थे और सब श्रेष्ठ से धीरे-धीरे लोगों ने अपने फायदे के लिए लोगों को डिवाइड करना स्टार्ट कर दिया और उन्होंने इन लोगों को संप्रदाय में बांट दिया तो मैं उंगली उन्होंने क्षत्रिय ब्राह्मण वैश्य और शूद्र ऑन 4 पार्ट में डिवाइड कर दिया लोगों को तो जो रैली था जो स्टार्टिंग बताओ तो स्टार्टिंग में सब आ रही है थे ना कोई ब्राह्मण थाना वैश्य थाना सदर थाना क्षेत्र था धीरे-धीरे लोगों ने अपने मतलब के लिए इन लोगों को बड़ा और यह वर्ण व्यवस्था स्टार्ट होती गई तो मैं यह कह सकता हूं कि यह जो वर्ण व्यवस्था है इसके बारे में डिस्कस ना किया जाए तो ही अच्छा है बिकॉज़ कीजिए तोड़ने का काम कर दे कभी जोड़ने का काम नहीं करती

Ridhima · Answer

विरासत के अनुसार अगला वेशिया व्यापारी वर्ग होता है यह वैश्यों का कर्तव्य होता है कि वह समुदाय की समृद्धि को कृषि पशुपालन व्यापार और उद्योगों के माध्यम से सुनिश्चित करें पैसों को तुलनात्मक रुप से कमजोर माना जाता था और उन्हें शासकों के द्वारा सूचित किया जाता था और इसके बावजूद रहते थे चारों वर्णों में सबसे नीचे का स्तर वह मजदूर गरीब और गरीब किसान और नौकरी होते थे नौकर होते थे शूद्रों माना जाता था कि उनके पास कोई विशेष योग्यता नहीं है और केवल ऊपरी तीनों वर्गों की एक दांत के रूप में सेवा करने के योग्य थे शूद्रों को कोई भी अधिकार और विशेष अधिकार प्राप्त नहीं थे और किसी भी तरह की धार्मिक क्रियाकलापों या हवन करने वेदों को पढ़ने या याद करने के लिए मंत्र का उच्चारण करने की अनुमति नहीं थी यहां तक कि उन्हें मंदिर में प्रवेश करने और धार्मिक परंपराओं को निभाने की भी आजादी नहीं थी, विरासत के अनुसार अगला वेशिया व्यापारी वर्ग होता है यह वैश्यों का कर्तव्य होता है कि वह समुदाय की समृद्धि को कृषि पशुपालन व्यापार और उद्योगों के माध्यम से सुनिश्चित करें पैसों को तुलनात्मक रुप से कमजोर माना जाता था और उन्हें शासकों के द्वारा सूचित किया जाता था और इसके बावजूद रहते थे चारों वर्णों में सबसे नीचे का स्तर वह मजदूर गरीब और गरीब किसान और नौकरी होते थे नौकर होते थे शूद्रों माना जाता था कि उनके पास कोई विशेष योग्यता नहीं है और केवल ऊपरी तीनों वर्गों की एक दांत के रूप में सेवा करने के योग्य थे शूद्रों को कोई भी अधिकार और विशेष अधिकार प्राप्त नहीं थे और किसी भी तरह की धार्मिक क्रियाकलापों या हवन करने वेदों को पढ़ने या याद करने के लिए मंत्र का उच्चारण करने की अनुमति नहीं थी यहां तक कि उन्हें मंदिर में प्रवेश करने और धार्मिक परंपराओं को निभाने की भी आजादी नहीं थी

पहले छत्रिए और ब्राह्मणों के अलावा दूसरे सम्प्रदाय क्या थे?...
Pehle Kshatriya Aur Brahmanon Ke Alava Dusre Sampraday Kya The

Ambuj Singh

Media Professional

कुछ ब्राह्मणों को धतूरा तिवारी क्यों कहा जाता है?
Kuch Brahmanon Ko Dhatura Tiwari Kyon Kaha Jata Hai
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ब्राह्मणों का इतिहास क्या है?
Brahmanon Ka Itihas Kya Hai
...

क्या ब्राह्मण बड़े होते हैं?
Kya Brahman Bade Hote Hain
...

ब्राह्मण किस वर्ग में आते हैं ?
Brahman Kis Varg Me Aate Hain
...

क्या काटकर ब्राह्मण होते हैं?
Kya Katkar Brahman Hote Hain
...

भारत में 2020 के जागरण में ब्राह्मणों की संख्या कितनी है?
Bharat Mein 2020 Ke Jagran Mein Brahmanon Ki Sankhya Kitni Hai
...

ब्राह्मणों की उत्पत्ति कहाँ से हुई?
Brahmanon Ki Utpatti Kaha Se Hui
...

ब्राह्मण कितने प्रकार के होते हैं?
Brahman Kitne Prakar Ke Hote Hain
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क्या जनेऊ धारण ब्राह्मण ही कर सकते हैं या अन्य कोई भी कर सकता है?
Kya Janeu Dharan Brahman Hi Kar Sakte Hain Ya Anya Koi Bhi Kar Sakta Hai
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पहले छत्रिए और ब्राह्मणों के अलावा दूसरे सम्प्रदाय क्या थे?...Pehle Kshatriya Aur Brahmanon Ke Alava Dusre Sampraday Kya The

Ambuj Singh

Media Professional

कुछ ब्राह्मणों को धतूरा तिवारी क्यों कहा जाता है?Kuch Brahmanon Ko Dhatura Tiwari Kyon Kaha Jata Hai...

ब्राह्मणों का इतिहास क्या है?Brahmanon Ka Itihas Kya Hai...

क्या ब्राह्मण बड़े होते हैं?Kya Brahman Bade Hote Hain...

ब्राह्मण किस वर्ग में आते हैं ?Brahman Kis Varg Me Aate Hain...

क्या काटकर ब्राह्मण होते हैं?Kya Katkar Brahman Hote Hain...

भारत में 2020 के जागरण में ब्राह्मणों की संख्या कितनी है?Bharat Mein 2020 Ke Jagran Mein Brahmanon Ki Sankhya Kitni Hai...

ब्राह्मणों की उत्पत्ति कहाँ से हुई?Brahmanon Ki Utpatti Kaha Se Hui...

ब्राह्मण कितने प्रकार के होते हैं?Brahman Kitne Prakar Ke Hote Hain...

क्या जनेऊ धारण ब्राह्मण ही कर सकते हैं या अन्य कोई भी कर सकता है?Kya Janeu Dharan Brahman Hi Kar Sakte Hain Ya Anya Koi Bhi Kar Sakta Hai...